主題經文: 民數記 21 : 1 - 3
住南地的迦南人亞拉得王、聽說以色列人從亞他林路來、就和以色列人爭戰、擄了他們幾個人。
以色列人向耶和華發願、說、你若將這民交付我手、我就把他們的城邑盡行毀滅。
耶和華應允了以色列人、把迦南人交付他們、他們就把迦南人、和迦南人的城邑、盡行毀滅。那地方的名便叫何珥瑪〔何珥瑪就是毀滅的意思〕。

有人問牧師:為什麼有些人受洗之後還在曠野生活?
我們不喜歡曠野，曠野沒有餅、沒有水、沒有屋子可以住，而且很多毒蛇在旁邊，很不方便，也不容易生活。好像以色列百姓一樣，雖然走出了埃及過了紅海，但神沒有馬上將他們帶到迦南美地，他們先進到曠野的生活，照聖經來講，大概兩個禮拜就可以進到迦南地，可是以色列百姓走了四十年，第一代只有迦勒和約書亞進去，其他都倒閉在曠野，連領袖摩西和亞倫，都沒有進到迦南地，非常的遺憾。所以我們看到一件事情，為什麼神把你擺在曠野中?主耶穌當祂受完洗之後，神的靈就引導祂進到曠野，過四十天禁食禱告的生活，你我也是如此。當受完洗之後，不會馬上過天堂般的生活，反而會進入到曠野中，為什麼主要把我們擺在曠野當中?

因為在曠野中，可以讓自己了解:
1. 信心的真實度如何。
2. 決心跟隨度如何。
3. 有沒有完全順服度的生活。
在曠野裡面就能夠查驗出來，我們有沒有真實的信心，好像純金要過火爐，在高溫熔化之後，渣滓就會浮上來。你我現在都很舒服，因為大家都在冷氣下，有非常好的氣氛，沒有壓力，可是在高溫底下，生命到底有沒有渣滓，全部就會浮上來了。到底人信心如何，神就把我們擺在一個地方，這地方叫:『曠野』
不要逃避曠野，曠野只是過程，終點站不是在這地方，有一天我們要到應許之地，那才是終點站，那時候就有落戶、有家、有耕種，過開始下一代的生活，但這些都需要過程。
[ 申命記8:2-3 ] 你也要記念耶和華你的　神在曠野引導你、這四十年、是要苦煉你、試驗你、要知道你心內如何、肯守他的誡命不肯。他苦煉你、任你飢餓、將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你喫、使你知道人活著、不是單靠食物、乃是靠耶和華口裡所出的一切話。
※神把以色列百姓擺在曠野四十年，為什麼要這樣熬煉和試煉呢?就是要查驗內心真實的情況如何，肯不肯守祂的誡命，所以把他們擺在曠野。
『熬煉』我們都不喜歡，但都必須經過熬煉，我們生命的真實才會浮現出來。
舉例: (海豹部隊)
神呼召我們不是做平信徒，做禮拜就好，這會遺憾的，我們是主的『門徒』，不是糊裡糊塗倒在地上『躺平的信徒』，我們是主所揀選的門徒。
耶穌揀選我們要成為精兵，是為了打勝戰，不是打敗戰，所以現在被丟在艱辛困難的環境，要說:哈利路亞!因為神在熬煉我們真實的戰鬥力和信心。
『得勝』是因為打過仗，這個才叫得勝，神若沒有留下這些魔鬼，我們怎麼知道我們的意志力和戰鬥力呢?神把我們擺在這地方是有祂的心意。曠野只是短暫的，天堂才是永久得獎賞的故鄉。謝謝主看得起我們，把我們放在神國的部隊，熬煉我們，讓我們有在曠野的生活。

講道大綱:
(一) 三王的本質
[ 民21:1 ] 住南地的迦南人亞拉得王、聽說以色列人從亞他林路來、就和以色列人爭戰、擄了他們幾個人。
※ 1.『亞拉得王』翻譯出來，就是被孤立隔絕的意思。弟兄姐妹最軟弱的地方，不是撒旦攻擊你，是常常自憐、自卑、孤立起來，總覺得沒人疼、沒人知道我的痛苦、家裡不溫暖、常常舔傷、他家真可愛、我家真糟糕、講來講去就是怨嘆。
亞當犯錯的時候，神很難過去拜訪亞當，當時亞當忙著拿無花果葉在編裙子，將自己從上遮到下面，到日午的時候就乾了，然後再摘再編，過去不用遮，但犯罪之後眼睛明亮，看見自己有不一樣的地方，就覺得很害羞、很害怕、就藏起來了，這叫:自卑、隔絕、孤立。要成為主的精兵，一定要勝過這種感覺，惡者常常射的箭，就是讓人覺得很自卑，(你沒有什麼可以跟人家比的，你抬不起頭來。)『這叫亞拉得王的戰爭』要認清這種靈的運作。

[ 民數記21:21 ] 以色列人差遣使者去見亞摩利人的王西宏說、
※ 2. 『亞摩利』翻譯出來，就是肉體的情慾。『西宏』代表好戰的勇士。就是常常用肉體的情慾來攻擊人。以色列百姓他們當時已經來到約旦河東了，後來有一個術士叫:『巴蘭』，他是個邪士，專門在通靈的，他被以色列仇敵巴勒把他聘過來，盼望巴蘭先知發出咒語，攻擊以色列，讓以色列兵敗如山倒，他們在山上築了七座壇，開始發咒語跟靈界交通，盼望用靈界的力量，發出詛咒來咒詛以色列百姓。突然間上帝的靈來了(不是邪靈來)，因為上帝保護以色列百姓，所以他要發咒語的時候，他的嘴巴被神控制住，講來講去都講『祝福』，越講越祝福以色列百姓。
不要擔心邪靈的勢力，要擔心有沒有在神的保護底下(基督裡面)就可以了。巴蘭他讚嘆神的百姓，雖然住在曠野，可是眼睛卻被神打開，他看見以色列百姓的帳棚美如山上的花朵，因為神保護以色列百姓，每個帳棚代表一個以色列的家，他們為什麼蒙保守?因為他們都圍繞著會幕，會幕就預表今天的耶穌基督，也代表教會，不要有空才來教會，要緊緊連結於教會，因為耶穌是教會的頭，教會是耶穌的身體，所以要緊緊跟隨耶穌。
惡者射的箭很多，特別第二種箭，叫:『肉體的箭，情慾的箭』這種箭要注意，以色列百姓勝得過巴蘭射的咒詛的箭，但勝不過情慾的箭，他們跟一群廟妓通姦、亂來、上床，以色列60萬男丁都行了姦淫，就去拜偶像了，他們都懂十誡，但卻依然勝不過『因為美人計』，他們跟這些廟妓發生性關係，所有邪靈就都跑進來，不要隨便和人發生性關係!這個世代很多廣告、誘惑，就希望我們被騙，兩人發生性關係，因為兩人成為一體，他所有的邪靈都會進到你身上。他們勝過山上的箭，但勝不了肉體和眼目的情慾，要知道這是仇敵的誘惑。
『我想要聖潔是一回事，活出來是另外一回事。』怎麼過一個得勝的生活?不是靠自己的意志力，不是靠自己的決定，如果我們不認識自己，常常就會是被勾上的那一位。『得勝不是在乎自己，是在乎有沒有跟隨神。』
以色列百姓在會幕當中都平安無事，落單的肯定有事，勸大家要以教會為中心，每一個人都要委身在一個小組當中，不要落單給自己很多理由，一年過一年，你能平安過一個得勝的生活嗎?要活在基督的群體當中。
一個人落單很容易犯罪被誘惑，LINE要給另一半看，要彼此敞開，互相保護，要聽進去，好好愛妻子，建立親密的生活，弟兄如果常常出差，要常和妻子保持連絡，到旅館就要跪下來禱告，要潔淨所居的環境，避免會有情慾的事會發生。

[ 民數記21:33 ] 以色列人轉回、向巴珊去．巴珊王噩、和他的眾民都出來在以得來與他們交戰。
※ 3.『巴珊王噩』翻譯出來，就是長長的頸子。表示他很高傲，眼睛都在頭頂上，是驕傲自大的靈，只要靠自己就可以了，不需要靠別人，比別人更聰明，別人皆倒我不倒，別人背叛我不會背叛，這是彼得的名言，但耶穌說:雞叫前你會三次不認我。聖經沒有教導我們要『自信』，神教導我們要信靠耶穌，不是信靠自己，這樣才有得勝的一天。
在利未人中出現一個人叫:『可拉』，他自認為可以當領袖，他登高一呼就250多個人跟隨他，一起唱反調，想把摩西還有亞倫的政權全部推翻掉，何等的驕傲，但神知道這事，他直接挑戰神的揀選和權柄，後來當摩西跪下來禱告的時候，神要摩西趕快去跟可拉黨講，盼望他們悔改，就在他們還沒到之前地就開始震動，地就裂開，可拉黨的這一群人，包括:家屬、小孩、妻子、直接就掉到陰間裡面去了。聖經沒有別處說到地獄烈火打開直接掉下去的，只有這群人，這就是自傲自大的結果。
『虛心的人有福了，因為天國是他們的。』神要我們虛心受教，謙卑，這才是我們天國人的特質。
舉例: (薄荷)
如果要生養眾多，要為耶穌多多結果子，有一把剪刀是必然的，要被修剪，才能長更多果子出來。

(二) 得勝的關鍵
[ 民數記21:2-3 ] 以色列人向耶和華發願、說、你若將這民交付我手、我就把他們的城邑盡行毀滅。
耶和華應允了以色列人、把迦南人交付他們、他們就把迦南人、和迦南人的城邑、盡行毀滅。那地方的名便叫何珥瑪〔何珥瑪就是毀滅的意思〕。
※『發願』就是跟神立誓的意思。如果要勝過仇敵，就要跟神立願(立約)，不是靠自己，要跟神禱告，祂就應允我們，因為神垂聽禱告，自卑、自憐的要常常禱告，不要在神面前發怨言，這是沒有用的。

[ 民數記21:4-9 ] 他們從何珥山起行、往紅海那條路走、要繞過以東地．百姓因這路難行、心中甚是煩躁．
就怨讟　神和摩西、說、你們為甚麼把我們從埃及領出來、使我們死在曠野呢．這裡沒有糧、沒有水、我們的心厭惡這淡薄的食物。
於是耶和華使火蛇進入百姓中間、蛇就咬他們、以色列人中死了許多。
百姓到摩西那裡說、我們怨讟耶和華和你、有罪了、求你禱告耶和華、叫這些蛇離開我們．於是摩西為百姓禱告。
耶和華對摩西說、你製造一條火蛇、挂在杆子上、凡被咬的、一望這蛇、就必得活。
摩西便製造一條銅蛇、挂在杆子上．凡被蛇咬的、一望這銅蛇、就活了。
※我們看到以色列百姓，來到曠野的生活，沒有糧也沒有水，就開始煩躁起來，抱怨連連，怨神也怨摩西。愛抱怨會給魔鬼留地步，魔鬼就是代表火蛇，這種毒蛇在曠野到處都是，但他們在曠野走了40年，沒有一個人被蛇咬過，因為是神在保護他們。可是那天他們怨嘆神，氣摩西。
『抱怨是全世界最成功的事業』不需要資金、不需要聰明，但是卻很容易被蛇咬。『抱怨就是你想當神』我們要讓神當神，只要信靠神就可以，因為我們很有限。
如果我們被毒蛇咬要怎麼辦?除了打死牠，還要趕快送醫院，並告訴醫師被什麼蛇咬，才能知道用什麼血清來解毒。如果被撒旦古龍古蛇咬到要用什麼來醫治?神告訴摩西要製造一條『銅蛇』，而且要掛在木頭上，預表的是耶穌基督的寶血，完全沒有罪的血清，才可以救我們這條命，怎麼得醫治呢?眼睛看著銅蛇就可以得醫治了，不用去摸，也不用付錢，這叫:『因信稱義。』要勝過肉體的情慾，就要仰望十字架上的耶穌，一望銅蛇就得醫治。(這叫恩典)這是神給我們的出路，一望銅蛇就活了。人在曠野時才會謙卑、謙卑、再謙卑，因為沒路了。

(三) 得勝的態度
[ 民數記21:10-13 ] 以色列人起行、安營在阿伯、又從阿伯起行、安營在以耶、亞巴琳、與摩押相對的曠野、向日出之地。從那裡起行、安營在撒烈谷。從那裡起行、安營在亞嫩河那邊．這亞嫩河是在曠野、從亞摩利的境界流出來的、原來亞嫩河是摩押的邊界、在摩押和亞摩利人搭界的地方。
[ 民數記21:20 ] 從巴末到摩押地的谷、又到那下望曠野之毗斯迦的山頂。
※以色列百姓開始學習信心仰望這個銅蛇，他們一直看，然後就開始前進，從這個營到那個營，從這個山又到那個山，從那個谷又到那個谷，好像沒有攔阻。
如何勝過這自大自傲的王?當我們開始學會仰望十字架的時候，神就會開始厲害的工作，讓我們能夠破千關，好像坐高鐵，一切都很順利。我們都說:順服就蒙福，但順服好不好學?當王作習慣了，突然間要下來，會很掙扎的，可是如果我們看穿自己很有限。
讓上帝當王祂負責，自己當王就自己負責，當以色列百姓讓耶和華當王的時候，就順暢了。記得不要選擇自己的道路、舒服的道路、要選擇神的道路，艱難的道路，如果出於神的話，要勇敢踏上去，就會順利，耶穌也講:這條十字架的道路是一條窄門、窄路，但重點是要領我們回到永恆的家，走大門大路的人很多，但那是地獄的路。
請記得，我們要走這條恩典之路，孤單沒關係，但恩典會特別多。
鼓勵第一代信耶穌的弟兄姐妹，不要灰心，雖然常常會被抵擋、取笑、被孤立，但你是走對的，因為這是恩典之路。剛開始少少，但相信越來越多人會因你而一個一個得救，願神祝福你是一粒麥子，後面就會有30倍60倍100倍等著你，總是要成為第一個才有機會，第一個是最偉大的、最孤單的，但後面卻是最發旺的。

如何有一個得勝的態度?
1. 回應神的呼召。
[ 民數記21:4 ] 他們從何珥山起行、往紅海那條路走、要繞過以東地．百姓因這路難行、心中甚是煩躁．
※不要選擇容易的路，要選擇神的路。越艱難的路，你會認識神的能力越大，不要只當信徒，要起來回應神的呼召，要成為神的器皿，像摩西、迦勒、約書亞一樣，他們都成為神的僕人，甚至迦勒和約書亞都進到迦南地。
當神的僕人要付很多的代價，要儆醒、儆醒、再儆醒，要有承擔力，要常常流淚，要承擔各樣的服事，他要成為好的榜樣。如果神呼召你當小組長，就好好當小組長，不要推卻。

2. 緊緊的跟隨主。
就是要以會幕為中心，以基督為中心，基督就代表今天的教會，我們要在神面前一族一個家，每一個族群都要連結在一起，就能十分平安，不要落單，要穩定參加小組的生活，不要進出教會當客人，要當家人，不要太相信自己，在群體中就可以勝過，肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲。

3. 要勇敢站上去神給你的位置。
神給的位置要卡位站上去，神給的位置別人不能取代的，好像拼圖的那一塊，誰都不能取代，只有 ONLY YOU。像利未人一樣，有人抬會幕、有人抬腳板、有人抬布簾、有人拿木棍、有人拿銅蛇、有些人吹號角、有些人抬約櫃，每個都很重要，每一個人都要知道位置，要負責什麼，這叫服事。願神祝福我們週六的晚崇拜，大家都有位置站，都有服事的事工，要好好禱告你要站在哪個位置?
教會有:兒童事工、青少年事工、小組牧養事工、代禱事工、新家人事工、行政櫃檯事工、敬拜團事工、探訪人事工、兒童生輔班事工、影音媒體事工、海報設計事工……很多事工你都可以加入。

分組討論
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2. 請組員們彼此分享，自己正在面對什麼挑戰？你會用如何方式來回應神?進入得勝的道路？
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