主題經文： 詩篇121:1-2
我要向山舉目。我的幫助從何而來。
我的幫助從造天地的耶和華而來。

我們所相信的上帝祂是樂意幫助我們的，不管你的處境、光景如何，祂是一個良善的神，所有的好處都不在祂以外。詩篇121篇的作者他向山來尋求，山是世界上最高的，他覺得山可以幫助他，但是有限，最後才知道幫助是從創造天地的耶和華而來。你今天來到世上，發現好多的高山、大山、小山在當中，有些大山像是人的財力、有些像是人的權勢，所以你會找有錢有勢的人來幫助你，可是你會發覺到，不一定他們都可以幫助到你；很多問題是不能解決的，特別是生死的問題、生命的問題…只有造天，造地的耶和華才能解決。
詩篇的作者不只遇到個人的問題，他也遇到國家的困難，他的國家需要幫助、他的財務需要幫助、他的百姓需要幫助，所以他找到真正的幫助者叫：『耶和華。』祂能夠幫助我們勝過各樣的艱難，不管你今天從何而來，不管有什麼困難、艱難、危險，請記得！要找幫助，好消息是神願意幫助我們。

( 一 ) 神願意幫助軟弱的人
軟弱的人在社會上不容易表現出來，都會遮蓋自己的軟弱，很難敞開說：『我是軟弱者。』總會表現出，我很厲害、很剛強、很完美，我是非常好的一個人。很難把自己的破碎、傷心、過往、離婚…敞開出來，因為裡面有很多的軟弱。
我們都有軟弱的地方，但在耶穌基督裡都可以得到幫助，因為造我們的主，祂不止造天、造地、造人，祂知道你的過去、現在和未來，祂鑒察人心，祂都一覽無遺。在神面前是赤露敞開的，所以必須要承認自己是軟弱的人，神要幫助我們得到真正的自由。
當耶穌有一天帶著彼得、雅各、約翰到了山上開退休會，耶穌就變相，榮耀彰顯出來，但在山下其他的九個門徒，就遇到一個父親帶了他的兒子來，這兒子從小就犯病，被鬼附，精神病都有，行為很怪，遇到河就要跳下河，要讓自己淹死，遇到火就奔向火，燒的滿身，這位父親真是沒轍，到處就醫，就是找不到醫生可以來救他的兒子。後來聽到說有一個人叫：『禰賽亞』耶穌基督很厲害，他就把兒子帶來，卻找不到耶穌，因為耶穌去開退休會，後來就找耶穌的九個門徒來幫助，但這九個門徒因為很小信、懷疑，就隨便禱告，結果還是一樣，心裡面就有很多的難過；後來耶穌從山上下來，這個父親就馬上抱著兒子，奔向耶穌的面前，耶穌說：我能夠為你做什麼，父親說：你若能夠做什麼，請你幫助我，我的孩子跳水、跳火一直要自殺，若可以的話，請你幫助我？這個父親很謙卑求助主耶穌，把家裡的情況讓耶穌都知道，耶穌馬上對他說：『你若能信、在信的人、凡事都能。』父親馬上回答第二句話：『夫子，我信，但我信不足、求主幫助。』因為兒子從小到現在，常常就跳水、跳火，我的心裡面都是負面的，怎麼信的下去呢？後來耶穌一句話，就把鬼趕出去，讓這孩子完全得到自由。『這故事發生在聖經裡面，今天也要發生在你人生當中。』你只要效法這個爸爸，謙卑來到耶穌面前，把你的問題、難處、羞愧，全部帶到主的面前，主耶穌祂要幫助軟弱的人。也許你的生命中有很多的困難、悽慘的情況，記得！求助造天造地的耶和華。
聖經中有許多軟弱的人物，都被神大大的使用，詩篇有七十多篇都是大衛寫的，大衛常常形容自己非常的孤單，非常的難過，說自己是『蟲』不是人，被眾人羞辱、被百姓藐視。大衛看自己是蟲，毛毛蟲是軟弱的，誰都可以把他踩死、壓死，他根本沒有防衛的力量，只要有誰不喜歡就可以把他踩死了。你的人生有沒有像大衛一樣？但，當他求告神的時候，神就讓他東山再起，就得到真正的拯救，要學大衛真實的表達自己的軟弱，他不遮蓋，誠實的跟上帝講，這是大衛的特色。
『雅各』他一出生就被看為是賊，是偷的人，他一直在抓，想當大兒子，但他是老二，心裡整天不舒服，後來機會一來，他就用一碗紅豆湯騙了他哥哥，得到長子的名份，他高興的不得了，但卻開始走向仇恨的道路，他的哥哥以掃想殺他，他聽媽媽的話逃到母舅的家，成家立業。到老的時候他得到很多東西，包括牛羊都得了，可是他很想回老家，回家的路不容易，因為他怕哥哥會打他、殺他，他有很多的不安，就用各種方法，把妻子、牛羊都擺在前面，自己躲在最後面，因為他很害怕，他是個軟弱的人。那天神透過夢拜訪他，神的使者和他摔跤，雅各的本性就出來向天使說：若是你不祝福我就不可以離開，神的使者就對他說，你的名字要改變，你的名字要叫：『以色列。』這是以色列國的由來，雅各叫：『抓』，以色列叫：『我的王子。』當王子就不用抓了，因為你的老爸叫：『國王。』就是繼承人，什麼東西都會給你，不用自己的方式去抓，你現在是軟弱的人沒有錯，但要改變自己的自我形像，叫做：以色列( 我的王子 ) ，後來醒過來，他的腳開始一拐一拐，變成軟弱的人；如果他的哥哥真要報仇，跑的最慢的就是他了，變成蟲一般的人生，雅各那時在神面前承認人生的不完美，卻是蒙福的開始。
神很樂意幫助我們成為勇敢的人，什麼是真正勇敢的人？就是願意承認自己是軟弱的人，最好的領袖不是完美的人，大衛不完美，但他承認自己的軟弱；承認軟弱是勇者的表現，不是弱者。
使徒保羅三次在神面前禱告，求神把他身上的那根刺挪開，他承認痛，承認自己的軟弱，但神回應他說：『我的恩典夠你用。』因為我的能力、是在人的軟弱上顯得完全．所以我更喜歡誇自己的軟弱、好叫基督的能力覆庇我。所以我們看到保羅還是有軟弱，真正勇者是承認自己有軟弱的一面，這是聖經教導我們的。
( 分享莊馥華姐妹的見證 )

( 二 ) 神願意幫助傷心的人
[ 詩篇34:18 ] 耶和華靠近傷心的人、拯救靈性痛悔的人。
※ 不管你多麼傷心，就算整個心都碎了，我們的天父，耶穌基督祂靠近傷心的人，並且要拯救靈性痛悔的人。因為祂知道他們的痛，無助、無望的樣子。
拿俄米翻譯出來，( 甜蜜蜜 ) 的意思，她人生上半場非常的甜蜜，有一個非常愛她的丈夫，有兩個寶貝的兒子，他們住在以色列，她非常的開心，可是那年以色列鬧饑荒，先生就提議，不如我們去外邦過生活，他們就舉家搬遷，一住就住了十年，其實他們已經離開上帝的應許之地( 鬧饑荒就離開 ) ，他們不信上帝，離開以色列，也娶了兩位摩押女子，她的丈夫在十年當中就死了，接下來大兒子和二兒子也死了，全家的男人死光，一夕之間變成一個破碎的家庭。拿俄米的心非常的沉重，到底哪裡做錯事，出來只是討飯吃，怎麼會變成這樣的咒詛，後來她想想還是回到她所愛的國家去，當她舉家要走之前，她要辭掉她的兩個媳婦，一個名叫：『俄珥巴』、一個名叫：『路得。』
[ 路得記1:16-17 ] 路得說：不要催我回去不跟隨你、你往那裡去、我也往那裡去．你在哪裡住宿、我也在那裡住宿．你的國就是我的國、你的 神就是我的 神．你在那裡死、我也在那裡死、也葬在那裡．除非死能使你我相離、不然、願耶和華重重地降罰與我。
※ 拿俄米聽了就很安慰，願意讓路得跟著她回到自己的國家以色列。如果你是她的兒女的話，你的心情會如何？『出去的時候很風光，回來的時候，男人死光光。』親人會怎麼問她，會不會有很多的指責？神的話都不聽，鬧一點饑荒就跑掉。會！人家馬上認出她叫：拿俄米，她說：不要叫我拿俄米，要叫我瑪拉、[瑪拉就是苦的意思]因為全能者使我受了大苦，她有很多痛苦在當中。你的生命當中是否也有遇到苦哈哈的日子呢？我想人都會經歷這些事。
拿俄米自己都無法接納自己，但上帝一樣接納她，只要回到上帝的應許，祝福一樣在那個地方。不管你走多遠，只要回到神的家，神的祝福一樣臨到，不管你多麼傷心，傷心都會變成喜樂的事。
後來路得再嫁，和波阿斯生了俄備得，就成為大衛的祖先，記載在新約裡，成為耶穌的家譜。『人生是可以東山再起的』
『夏甲』是亞伯拉罕和撒拉的使女，她是埃及人，被賣到亞伯拉罕的家裡，她沒有自己的自主權，一輩子就當奴隸，撒拉因為自己沒有兒子，就用自己的方式，將夏甲推給亞伯拉罕和他同房，就生出了『以實瑪利』( 神已經聽到的意思 ) ，當夏甲懷孕的時候，撒拉就逼迫她，她就挺個大肚子到曠野，她裡面有很多的委屈、傷心、難過，有家歸不得，怎麼辦呢？上帝就對她講話：上帝知道她的委屈和痛苦，要夏甲回去，說：妳肚子裡面的要成為大國，妳要取名叫：『以實瑪利。』你的生命當中是否有很多的委屈、苦水？其實神已經看見了，只要求助於神，祂就會幫助我們勝過這一切。
[ 詩篇6:6 ] 我因唉哼而困乏．我每夜流淚、把床榻漂起、把褥子溼透。
※ 這要哭到多久才有可能？當然這是一種比喻，讓人知道他很悽慘，整個棉被都濕透，大衛他傷心欲絕，他裡面有很多委屈，他就跟神講，神就幫助他。
耶穌講的話最短的經節在『約翰福音11:35耶穌哭了。』 這是祂最短的經文，為什麼被記載，因為耶穌靠近傷心的人。
馬大，馬利亞她們遇到很傷心的事，她的弟弟拉撒路死了，耶穌延遲了四天來到，大家都絕望了，因為已埋葬，可是馬大聽到耶穌來，就馬上跑到城外淚汪汪的迎接耶穌，並向耶穌說你若早點來，拉撒路就不會死了，耶穌看到她們哭就和她們一起同哭。( 耶穌哭了 )

( 三 ) 神願意幫助窮乏的人
『窮乏』包括物質的窮乏和靈裡的窮乏，耶穌出來傳福音的時候祂讀：
[ 路加福音4:18-19 ] 主的靈在我身上、因為他用膏膏我、叫我傳福音給貧窮的人．差遣我報告被擄的得釋放、瞎眼的得看見、叫那受壓制的得自由、報告 神悅納人的禧年。
※ 耶穌被恩膏之後，第一個要傳的對像就是『貧窮的人』，這世上貧窮的人很多，現在就是M型的社會，有錢的很有錢，沒有錢的呢？很窮啊！但耶穌樂意把好消息分給窮乏的人，我個人覺得這世界在還沒犯罪之前是富足的，就是犯罪之後咒詛來到，才使我們變貧窮，所以祂釘十字架，不只拯救靈魂，也解決我們貧窮的問題。

[ 撒母耳記上2:8 ] 他從灰塵裡抬舉貧寒人、從糞堆中提拔窮乏人、使他們與王子同坐、得著榮耀的座位．地的柱子屬於耶和華、他將世界立在其上。
※ 不管你多麼卑賤，你的原生家庭多麼貧窮、糟糕、低微，甚至像灰塵一樣，神是提拔我們的神，祂特別提拔窮乏人，使他們與王子同坐，可以繼承國王一切豐盛的祝福，當我們受洗成為基督徒後，就是王子和公主的身份，不用一輩子窮苦，而是富足有餘的，借給人不用向人家借，這是神給我們人生的祝福。
耶穌找了十二個門徒，除了稅吏很有錢以外，其餘十一個都很窮，因為都是漁夫，賣了魚也沒多少錢，但耶穌仍到加利利去找人，加利利翻譯出來( 一文不值 ) ，耶穌到一文不值的地方，把你找出來，變成價值連城。
耶路撒冷在舊約叫：『耶布斯。』( 被踐踏的意思 ) 因為那地方是不毛之地，曠野之地，但神卻揀選耶路撒冷( 它是上帝建殿的地方 ) ，是神寶座的地方，是神同在的地方，成為榮耀的居所。我們人生可能曾經被踐踏過，但是神要提拔你跟王子同坐，祂是樂意幫助我們的。
( 分享林隆深弟兄見證 )

[ 箴言19:17 ] 憐憫貧窮的、就是借給耶和華．他的善行、耶和華必償還。
※ 他不在追求價錢，他追求價值，成為一個願意給的人。願神祝福大家，我們被神祝福，就要幫助更多窮乏人。

( 四 ) 神願意幫助孤單的人
[ 詩篇10:14 ] 其實你已經觀看．因為奸惡毒害、你都看見了、為要以手施行報應．無倚無靠的人、把自己交託你．你向來是幫助孤兒的。
※ 大衛常常說我像孤兒，但是上帝是幫助我的神，因為祂是孤兒寡婦的神。

[ 詩篇27:10 ] 我父母離棄我、耶和華必收留我。
( 分享楊恩典的見證 )

※ 她是被襒棄孤單的人，她是孤兒，但進到神的家，完全變成神的寶貝，成為恩典的出口，榮耀主的名。
『孤單』不是好的事，不是神所愛的，因為神創造亞當之後，就告訴亞當說：你一個人獨居不好，所以造一個配偶幫助他，神要我們活在群體當中，因為我們的神是：聖父、聖子、聖靈，三位一體的真神。教會就是一個群體的地方，要學習群體生活的地方，學習怎麼樣來彼此相愛。如果一個人孤孤單單，就永遠學不到『彼此』這兩個字，聖經裡教導我們要：彼此相愛、彼此饒恕、彼此相挺、彼此相顧，這些都在群體裡面才學得到的，如果只是孤孤單單，永遠就學不到『彼此』這兩個字，會活在自我中心，自私自利的生活。所以神要把我們放在群體中，就是教會。不要成為獨行俠，要加入小組、大家要互動、要了解、彼此相挺，這才是神所喜歡的。
人活在世上最可憐的，就是沒有朋友，因為會很孤單。有些人天生就很會交朋友，但有些人是需要學習的，有的人很內向、很被動，很少會主動去交朋友。可以從微笑開始或問候開始，寒暄邀吃飯也可以；開始學習交朋友，你一輩子就會成為很多朋友的人。如果不改變，最後會成為一個孤獨的老人，聖經告訴我們，兩個人總是比一個人好太多了，我們是肢體，是生命的共同體，如果肢體離開就會變成『屍體』，所以要緊緊連結在一起。
有些人不喜歡太親近，因為親近，常常會出問題，這些都是可以勝過的。像牙齒和舌頭的關係，吃飯要靠他，說話要靠他，但牙齒還是會有咬到舌頭的時候，你會將舌頭拉出來打嗎？不會，因為身體是不會計較的。彼此澄清，再次複合，這是神所喜悅的。一個人吃三珍海味，都吃不出所以然，打球再怎麼準也一個人，有什麼意思，聊天一個人可以聊天嗎？不要成為孤獨的人。愛是沒有距離的，願神祝福大家成為可愛的人，學習做別人的好朋友，多一點問候，多一點主動、多一點擁抱、多一點寒暄，多一點吃飯，你會成為可愛的好朋友。

小組分享
1. 請組長花幾分鐘，重述此篇信息的摘要，並且引導組員們彼此分享，從此篇信息裡，領受了什麼恩典與真理？
2. 請大家彼此討論，如何透過此篇的信息重點，人人以實際的行動，幫助在我們週遭的人？
3. 大家一起來，繼續代禱並積極推動幸福公投連署行動。