主題經文： 詩篇 100:4-5
當稱謝進入他的門；當讚美進入他的院。當感謝他，稱頌他的名！
因為耶和華本為善。他的慈愛存到永遠；他的信實直到萬代。

當我們開始走這條道路的時候，一定會遇見神，因為神在聖殿中當受極大的讚美，但是遇見神要照神的門路，不是照自己的方式，這裡有很重要的兩把鑰匙。
第一把叫：「稱謝」。第二把叫：「讚美」

被神呼召要做這三件事：
1. 生命要成長。
神才會好好地使用你。

2. 熱心的事奉。
不要只是做禮拜，要開始效法上帝，喜歡做善工、熱心事奉。

3. 努力的裝備。
使自己的靈命長大成熟起来。

樂意被神所用的人，如何跟神建立美好的關係呢？
兩個關鍵就是：「稱謝」進入祂的門；「讚美」進入祂的院。當你稱謝讚美的時候，你的生命就開始能夠突破關卡並被神大大地使用。
聖經總共有 66 卷書，最長的一卷書就是詩篇，而詩篇總共有 150 篇，在聖經當中篇數最多的，詩篇的原文意思就是：「讚美的意思」；盼望神的兒女們都要懂得上帝的啟示跟讚美息息相關。要成為一個合神心意的人，跟神能夠有親密關係，一定要學習讚美，這是神所看重的。
在耶穌時代要到聖殿必須要汗流浹背，要靠兩條腿爬上聖山到了聖殿才能夠朝見神，而現在我們怎麼遇見神呢？也是要靠你兩條腿，左腿與右腿，分別就是：「讚美神與感謝神」。當我們一步一步地左腿右腿，一直感謝讚美就能進到神的山、進到神的殿，遇見這位等待你很久的上帝。所以每一次來聚會不是等到牧師快來了，才趕快進到教會參加禮拜。
當在讚美稱頌的時候，我們就會一直往上升，不管你這禮拜有多麼的低谷；請記得要付上代價，早一點來到教會，開始學習感恩讚美，就能夠遇見神。
如果常常遲到，慌慌張張的進到教會，你會搞不清楚狀況，會遇不到神，為什麼呢？因為別人已經敬拜到了山頂了，你卻還在流淚谷中。所以要付上時間，早一點來教會，要稱謝進入祂的門；讚美進入祂的院，你會發現你會被神提升到至高的榮耀裡。
神要我們感恩讚美、感恩讚美、感恩讚美，不斷地往前走、往上昇，就像在爬樓梯一樣，持續往上走，有一天你會突破烏雲，會看到太陽依然在雲端上，那個太陽就是神的榮耀，上帝並沒有離開，如果你老是在流淚谷的當中，請記得爬上去，就會遇到榮耀的主，所以感謝讚美非常地重要，我們必須要成為感恩及最會讚美的人。

( 一 ) 為什麼要讚美神
[ 詩篇 48:1 ] 耶和華本為大！在我們神的城中，在他的聖山上，該受大讚美。
※ 耶和華本為大，該受大讚美！你的神有多大？從你對神的讚美就能得知你的神有多偉大；你的神有多偉大會跟你的讚美和態度成正比。所以必須學習讚美神，我們人生其實有很多的問題、困難、挑戰、攔阻與艱難。牧師鼓勵大家一定要改變，不要定睛在問題、困難、攔阻的本身，你要改變眼光，不要放大問題、困難，要學習將焦點放在神的應許，放大神的作為，神是何等偉大的神，我們必須要學習這樣的讚美，這樣生命才會開始改變，用讚美來勝過你的問題，你會發現到你能勝過所有的挾制、能夠突破黑暗進到光明當中。
約拿書中提到「約拿」知道上帝的心意，神要他去尼尼微，他卻跑往東邊的「他施」。約拿不想去做神要他做的工作，因為他覺得尼尼微城的人民該死，他不願意救人，而神就派大魚來吃約拿，要風浪一起來效力，迫使約拿最後必須要離開這艘船往他斯。當他被丟進海裡被大魚吞吃的時候，約拿在大魚的肚子裡迫切禱告、認罪悔改，他將詩篇濃縮，用神的話語禱告，但神依然沒有解救他，一直到約拿改變禱告的方式，開始用稱謝讚美神之後，大魚就開始行動，轉往尼尼微的方向並將約拿吐到岸邊。
這卷書告訴我們，神要我們學會不是要放大問題，而是要將焦點放在神的應許當中，開始讚美祂、開始感謝祂，你就能得救，問題就能夠迎刃而解，這是神要我們做的一個決定。
很多人都會說：等我勝過那些所有不平安或者那些不平等待遇的時候，我就會開口來讚美神，但這是錯誤的想法。如果你繼續這樣下去是不會有改變的，因為讚美在得勝之先。
讚美會帶來突破，讚美會帶你到得勝的道路當中，不是等到我凡事都好了才讚美神，因為你將永遠等不到那一天，當你讚美的時候，你就會看見好及良善，神會介入，天使會為你工作，因為你是讚美的人。
弟兄姐妹要記得：第一步懷著感恩的心。第二步要懷著讚美的心。
當你感謝讚美的時候，你的信心就會增多，越感恩就會想到過去神為你做了什麼事，接下來祂會繼續成就更大的事，所以焦點不要放在又大又難的事，而是將焦點轉向神，神就可以掌權在當中，要記得：感謝進入祂的門；讚美進入祂的院。

[ 以賽亞書 60:18 ] 你必稱你的牆為拯救，稱你的門為讚美。
※ 神的城有救贖，神的城有門，並且有天使守護在當中，這個門叫：「讚美的門。」神的城每一道門都是讚美的門，說明讚美的人就能夠進到神的門。
如同當兵時要站哨，當有人靠近的時候，就要喊出，站住、口令、誰，而口令是在你出發之前，班長就會給你的，當對方答不出口令時，就要拔槍出來了。所以當有一天回到天上的時候，神會門歡迎你進入祂的門，但當你要進到神的門時，第一道門就要講感謝主，然後再進去到神的院時，要說讚美主，所以感謝主讚美主就是讓你進到神的殿很重要的口令。

( 二 ) 讚美神的益處
1. 讚美可以築起神的寶座
[ 詩篇 22:3 ] 但你是聖潔的，是用以色列的讚美為寶座（或譯：居所）的。
※ 神是聖潔的神，我們是不潔的人，我們要用讚美為寶座，表示盼望神的聖潔臨到我們當中，盼望神的同在在我們當中。
我們必須要築祂的寶座，那個寶座就叫「讚美」，在聖經裡的寶座原文有另一個意思叫：「居所」，當有寶座時，神就可以坐下來，更聰明的就是讓神住下來，坐下來代表說：好好跟你談，有沒有什麼需要？可以幫助你？可以祝福你？而住下來代表「不會走了。」所以讚美就是築起祂的寶座，讓神有位置可以坐，王來了，祂講話就有權威，有權能在當中，祂說話算話，命立就立。

[ 以賽亞書 54:1 ] 你這不懷孕、不生養的要歌唱；你這未曾經過產難的要發聲歌唱，揚聲歡呼；因為沒有丈夫的比有丈夫的兒女更多。這是耶和華說的。
※ 當有歌頌讚美歸給上帝的時候，聖經告訴我們就能生養、就能懷孕、就能夠生產下一代，不論是肉身的還是屬靈的，所以做幸福小組就要開始感恩讚美神。
做幸福小組不論這禮拜有沒有Best來都要感謝讚美神，歡呼讚美耶和華，這是神的祕訣，照著神的方法，神就會負責任，不要哀怨、不要唱哀歌，要唱讚美的歌、對準神的話，要好好的讚美神，神一定會做祂的工作，神會看見你的信心，你屬靈的子宮就會開始懷孕，就會生出另一個小組出來，這是神的律不會改變，開始揚聲讚美神，你的夢想就會成真。

2. 讚美可以進入神的得勝
[ 詩篇 106:47 ] 耶和華─我們的神啊，求你拯救我們，從外邦中招聚我們，我們好稱讚你的聖名，以讚美你為誇勝。
※ 神要我們進到祂讚美誇勝的行列。
保羅曾經告訴教會，我感謝神，讓我常在基督耶穌裡誇勝，這講到在古羅馬時代，將軍打勝仗凱旋歸來時，百姓會列隊歡迎，士兵也會走在將軍後面，在歡呼之時，百姓會點香煙，而使得整個街道都佈滿馨香之氣，為了讓得勝回來的
人都能夠聞到這個香味，因為是得勝的馨香之氣，而在行列當中最後的不是士兵，還有一隊的人就是打敗仗的對手，被銬上手銬與腳鐐，頭低低的很沉重地走向這個城市，而他們聞到的那些煙，雖然都是一樣的煙，卻是死的味道，所以就像保羅說的，對信耶穌的人就是得勝的馨香之氣，拒絕耶穌的人就是死的味道，雖然是一樣的行列，但卻是不同的感受，端看你站在哪個地方，因為耶穌早在兩千年前就已經得勝了，祂在十字架上最後一句話是「成了」，代表祂已經得勝了，這就是我們要讚美的原因，我們要加入祂的行列，這就是在基督裡誇勝。

3. 讚美神可以榮耀神
[ 詩篇 16:8-9 ] 我將耶和華常擺在我面前，因他在我右邊，我便不致搖動。因此，我的心歡喜，我的靈（原文是榮耀）快樂；我的肉身也要安然居住。
[ 使徒行傳 2:25-26 ] 大衛指著他說：我看見主常在我眼前；他在我右邊，叫我不至於搖動。所以，我心裡歡喜，我的靈 （ 原文是舌 ） 快樂；並且我的肉身要安居在指望中。
※ 「靈」的原文是：「舌」，舌頭是榮耀神一個很重要的器官，如果你要榮耀神，跟你的舌頭絕對有關係，當你的舌頭在讚美神時就是在發出榮耀。
神造每個人都有舌頭，舌頭24小時都在你的身上，不像樂器要戴著，舌隨時都可以讚美神，當你在讚美神時，你就在啟動榮耀，越多的感謝讚美你就是將榮耀、頌讚、尊榮都歸給神。當約書亞帶以色列的百姓進到迦南地的時候，遇到的第一個城為耶利哥城，是一個非常難攻的城，因為城外有一座高牆，而且對方人也高大，可是神對他們百姓說你們要去繞城七天，前六天每天一圈，最後一天要繞七圈，但第一天到第六天都不可以吭聲、不可以說話、不可以交談也可不可以抱怨，什麼都不能，因為說話只會說出不好的話。到了第七天繞了七圈之後才大聲讚美耶和華，一讚美後城牆就全部倒塌，為什麼神要他們最後一天才講出來，中間都不要講話？因為跟剛剛的經文有關係，因為我的舌頭是榮耀神的地方，我的舌頭能夠榮耀神也會帶來敗壞，當我開始用正確的方法講出正確的聲音的時候，神的工作就開始了，所以我們集中，大家一起敬拜，神超自然的工作就會介入，那個力道是無窮的，因為讚美是神所喜悅的。

[ 以賽亞書 61:3 ] 賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵；喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈；使他們稱為公義樹，是耶和華所栽的，叫他得榮耀。
※ 這裡有三個代替，第三個代替為讚美衣代替憂傷的靈。
臺灣憂鬱症的人很多，有很多人來到我們教會過去也是這樣子，後來得到上帝極大的祝福，完全得醫治，現在不需再靠著藥物。如果你還有這樣的問題或者你家人有這問題，告訴他們有一個很好的解藥，就是要用代替的方式，聖經有提到憂傷的靈，憂傷不僅是個感受，憂傷會讓靈界的攪擾進來，如果你一直憂慮，憂傷的靈就進到你的心裡面，就會有靈界的壓制跟攪擾，讓你受到更大的捆綁。所以憂鬱症的人整天想的都是負面的，都是不好的，因為被憂鬱的靈所掌管住，讓他想的都是絕望的事。但是聖經告訴我們要用讚美衣代替憂傷的靈，讚美的衣服是上帝給諸位的，只要開聲宣告讚美神就開始穿讚美衣了，我們要脫掉憂鬱的衣服，早上起來就要讚美神，宣告：又是美好的一天、是我蒙福的一天、是神祝福的一天；不要老是想憂鬱，如果不改變不穿讚美衣，一輩子都會憂鬱。
要改變並不容易，保羅說：不要效法世界，要心意更新而變化。變化就是改變，將衣服換成彩衣、換成讚美衣，你會發現到你將完全不一樣，改變需要付代價。
神要祝福成為讚美的人，雖然不喜歡但是我仍要繼續做下去，這個叫：「獻祭要犧牲」，跟你的感覺是衝突的，但你做下去就會發現到祝福。有讚美的領袖才會帶出讚美的小組，健康的父母才帶出健康的小孩，健康的牧師才帶出健康的教會。

( 三 ) 讚美的秘訣
1. 有正確的態度跟心態
神教導我們要盡心、盡信、盡力，愛主我的神。所以在敬拜讚美神的時候，大家要全心全人來敬拜神。詩篇的讚美都跟動作有關係，敬拜跟姿態有關係，讚美神時要把手舉起來或拍掌讚美神，還有跳舞讚美神、屈膝讚美神，更有發出聲音讚美神、歌頌讚美神、歡呼讚美神，原來讚美跟動作動詞都有關係，而且讚美還要用樂器，要打鈴鼓及跳舞讚美祂，這個叫全然的讚美，這樣子做在神的眼裡就是一百分，因為你是全人在讚美神，就是活祭把自己獻給神。
正確的態度就是不要帶任何條件來讚美神，就是無論是什麼樣的感覺，什麼樣的處境我都要讚美神，每一天都要來讚美神，何時何處都要來讚美神，從早到晚都要起來讚美神，不要單單只是在主日崇拜讚美神，散會就不讚美神了。不要只是在小組讚美神，散會又不讚美神了，這就叫有條件；神要我們 24 小時隨時隨處都要讚美祂，可以的話，願神祝福你們，在可以開車的時候可以讚美神，在沖凉的時候也可以讚美神，在工作的時候也可以讚美神，隨時隨在都要讚美神。
讚美這個字旁邊一個言，另外一邊是贊同的贊，如果你不會讚美神，就要記得贊同神的話，打開詩篇開始大聲的誦讀神的話，從認同神的話開始讚美，就一定很會讚美。讚美跟認同有關係，認同上帝的話，所以打開詩篇大量讀，作者怎麼讚美我們就跟著讚美，不要說我詞窮，我沒有讀多少書，這都不是問題，只要好好地朗讀詩篇，照著詩篇所寫的認同它，你就會成為讚美的達人。

[ 詩篇 148:1-14 ] 你們要讚美耶和華！從天上讚美耶和華，在高處讚美他！他的眾使者都要讚美他！他的諸軍都要讚美他！日頭月亮，你們要讚美他！放光的星宿，你們都要讚美他！天上的天和天上的水，你們都要讚美他！願這些都讚美耶和華的名！因他一吩咐便都造成。他將這些立定，直到永永遠遠；他定了命，不能廢去 （ 或譯：越過 ）。所有在地上的，大魚和一切深洋，火與冰雹，雪和霧氣，成就他命的狂風，大山和小山，結果的樹木和一切香柏樹，野獸和一切牲畜，昆蟲和飛鳥，世上的君王和萬民，首領和世上一切審判官，少年人和處女，老年人和孩童，都當讚美耶和華！願這些都讚美耶和華的名！因為獨有他的名被尊崇；他的榮耀在天地之上。他將他百姓的角高舉，因此他（或譯：他使）一切聖民以色列人，就是與他相近的百姓，都讚美他！你們要讚美耶和華！
※ 詩篇148篇總共有29個對象要讚美神。

[ 詩篇 150:6 ] 凡有氣息的都要讚美耶和華！你們要讚美耶和華！
※ 有氣息的都要讚美神，只有死了、在墳墓裡的才不用讚美神。
如果你不操練讚美神，我會告訴你，你不太適合天堂，在天堂都在讚美神，這跟你個性沒有關係，這跟你永生有關係，誰要讚美？凡有氣息都當讚美耶和華，每一個呼吸都要讚美神，最後一口氣要死的時候，也要說讚美神然後才死，因為凡有氣息都當讚美耶和華。
讚美的好處太多了，盼望你活在讚美的行列當中，讚美會使仇敵閉口無言，讚美讓神的寶座設立在我們當中、讚美會使超自然介入在你的困難裡面、讚美會使地大大的震動、機會之門為你打開；開始學習讚美，讚美是種操練、讚美是一種文化、讚美是習慣，你必須要穿起來，好像穿衣服穿久就習慣了，願神祝福你們每個人都穿讚美的衣服，回到你的家。

小組討論
1 請組長花幾分鐘，重述此篇信息的摘要，並且引導組員們彼此分享，從此篇信息裡，領受了什麼恩典與真理？
2 請大家分享經歷讚美神的見證，也討論如何回應在生活上，操練隨處，隨時讚美神的好習慣？效法大衛一日七次讚美神。
3 小組繼續關心代禱，積極推動幸福公投連署行動，每人向 10 人說明及寫下簽署書。